我想聊聊杜拉斯 Vous ne désirez que moi

“对我来说，爱就意味着虐待和精神上主宰一切。我一辈子都无法想象还会有另一种爱情，以至于发展到今天，我有时竟会认为，所谓爱情嘛，就是被爱对象自愿奉献对其实施虐待的权利。”

给我们Swann多加一颗星星同性与异性，统治与服从，激情与矛盾，爱情就是一个求同存异的过程

看了Claire Simon的采访。影片的特别之处在于它是一部文本出发的影片。基于真实的文本，由杨留下的访谈档案。导演提到她首先是被文本深深地打动了，杨的情感饱满度和表达能力，可能正因为他是男性，所以可以如此直接地分析在一段权力不平等的关系中的感受和体验。如何使用文本呢？Claire选择了最直接的方式，再现这场访谈，台词中直接使用原文本。纪录剧场中比较常见的处理方式，但似乎电影中比较少见。

法国张震斯万·阿劳德21年的电影。这部电影基本就是“我”和记者的对话，聊天的主要内容是“我”的情人杜拉斯。咋一看好像很无聊，但如果知道达拉斯是谁，就会加深兴趣。杜拉斯是法国著名作家、剧作家、导演，最出名的作品有《广岛之恋》《印度之歌》和《情人》。男主认识杜拉斯时才二十几岁，当时杜拉斯已经七十来岁了，男主成为杜拉斯最后的情人，也帮助杜拉斯整理完成了小说《情人》。本片是杜拉斯最后的情人对杜拉斯的控诉，他的爱和脆弱让杜拉斯对他进行了残暴的“统治”，男主却又不舍离去。

有关杜拉斯的内容反而退居次席，演绎，纪实，遥相呼应，相互补充，又相互猜疑推论，对话录音中的文字在作为文献资料和表演台词的多重身份下同样变得不可参透，而结尾的旁白成为点睛之笔，一切虚构或真实的影像材料都将在时间的咒语下或主动或被动地成为某种历史依据和考证，所有的拍摄行为一定程度上抵达的都是作为纪录片的终点，克莱尔·西蒙将一种先前早已存在却似乎未曾如此直白甚至浅白的朦胧形式以一种虔诚的使命感突显出来，它的所有并不服务于真相的确定性，它只服务于无限逼近真实的视与听，而这似乎又是杜拉斯创作观的一个相似的侧面。